STA BENEDITA DA CRUZ (EDlTH STElN) (1891-1942). Filósofa judia alemã, assistente do professor Husserl, que se converteu ao cris-tianismo e se tornou carmelita. Presa pelos nazis morreu em Auschwitz. O papa S.João-Paulo ll declarou-a Padroeira da Europa.
STA. CÂNDIDA MARIA DE JESUS (1845-1912). Religiosa espanhola, fundadora da “Congregação das Filhas de Jesus”, cujo carisma é a educação cristã das crianças e dos jovens. Foi canonizada pelo papa Bento XVl em 2010.
1 Reis 19, 4-8 ; Sal 33, 2-9 ; Efésios 4, 30–5, 2 ; João 6, 41-51
“É LONGO O CAMlNHO QUE TE FALTA…” (1 Reis 19,4-8) Para saborear plenamente estes versículos, é indispensável reler o cap.18 do primeiro Livro dos Reis, onde Elias aparece com todo o seu poder, colocando mal os adoradores dos falsos deuses. Aqui, vê-mo-lo fugir da ameaça da rainha Jezabel, atormentado por um desencorajamento semelhante ao que hoje chamaríamos um “esgotamento”. O valente Elias já não pode mais, chegando até a pedir a morte, apesar de, no início do seu périplo, ter sentido uma esperança. De facto, ele dirigia-se para o monte Horeb, lugar da revelação de Moisés, fonte da fé de Israel, para viver uma experiência semelhante, na convicção de que “as ternuras” de Deus “não se esgotam”, mas “se renovam todas as manhãs”(Lamentações 3,22-23). E ei-lo agora prostrado, a refugiar-se no sono. Ora é aí que Deus vem juntar-Se a ele, o faz erguer e dá os meios para continuar a caminhada : “Levanta-te e come ! Senão o caminho será demasiado longo para ti”. Estas são as palavra dirigidas a todo o homem que ousa colocar-se com verdade diante dO Senhor. O nosso Deus garante-nos a Sua Presença fortificante quer nos momentos de desânimo quer de entusiasmo. Encontremos tempo para contemplar a proximidade dO Senhor e peçamos-lhE para reconhecer a mão que nos estende por um “anjo”, por uma moção interior, pela Sua Palavra, pelos sacramentos da Igreja, por um irmão(ã) em humanidade… Talvez nós também sejamos tentados a fechar-nos, a isolar-nos, a fugir numa certa letargia. Cabe portanto a cada um, levantar-se e alimentar-se para poder prosseguir a sua aventura humana e espiritual, e descobrir, como Elias, um rosto de Deus até então des-conhecido que Se revela não na força, mas numa aragem delicada que unifica por onde passa todas as suas forças vivas.
UM DUPLO MOVlMENTO: ATRACÇÃO E DOM (Jo.6,41-51). “Ninguém pode vir a Mim, se O Pai que Me enviou não o atrair” (João 6,44). “O pão que Eu darei , é a Minha carne, oferecida pela vida do mundo” (Jo.6,51). Mas a atracçãodO Pai não é exterior aO Filho. Ele é a palavra dO Pai. O Pai atrai aO Seu Filho pela acção e pela própria palavra dO Filho. Simão-Pedro compreenderá bem no final este ensino de Cristo, ele que exclamará : “Senhor, a quem iremos ? Tu tens palavras de vida eterna” (João 6,68). E mais adiante, até os soldados da guarda do Templo exclamarão por sua vez : “Jamais um homem falou desta maneira !” (Jo.7,46). É pelO Filho, com Ele e n’Ele, que O Pai trabalha no mundo. O dom, é o que O Pai nos faz em Seu Filho. Jesus é “aquele que vem de Deus”. E Jesus aceita ser oferecido e dá-Se por sua vez. Ele faz-se voluntáriamente alimento e alimento de vida eterna. Estes dois movimentos de atracção e de dom não são movimentos diferentes nem antagonistas. Eles são no fundo os dois movimentos do amor. Deus atrai a Si, dando-Se. Deus atrai a Jesus dando-nos Jesus e O próprio Jesus atrai a Si porque Se dá : “Eu, quando tiver sido elevado da, terra atrairei a Mim todos os homens” (João 12,32). Receber em alimento este “pão vivo, que desceu do céu”, é entrar nesse duplo movimento do amor: receber e deixar-nos atrair, para por nossa vez nos darmos atraíndo para Jesus. Porque vivendo pelO Filho na verdade do Evangelho, tornamo-nos palavra dO Pai que atrai para O Seu Filho.
Meditações Bíblicas”, tradução dos Irmãos Dominicanos da Abadia de Saint-Martin de Mondaye (Suplemento Panorama, Edição Bayard, Paris). Selecção e síntese: Jorge Perloiro.
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