STO. AFONSO MARIA DE LIGÓRlO (1696-1787). Advogado brilhante foi o bispo fundador dos “Padres Redentoristas”. Apóstolo da confissão: “O prégador semeia e o confessor colhe”. É Doutor da Igreja. O papa Pio XII proclamou-o, em 1950, Padroeiro dos confessores e dos teólogos de Teologia Moral.
Levítico 25,1.8-17; Sal 66, 2-3, 5.7-8; Mateus 14,1-12
“ELE CHAMA”(Levítico 25,1.8-17). Em hebraico, a palavra “Levítico” quer dizer: “Ele chama”. Ou seja, através de todas as pres crições nele enunciadas, o que está em jogo é relacional : Deus chama e o homem é convidado a responder em todas as dimensões da sua existência. Trata-se pois de viver pessoalmente em aliança, mas também de inscrever a própria fé no espaço social. Assim, a prática do Jubileu lembra que a Terra é um dom de Deus da qual ninguém pode apropriar-se à custa dos outros. Todos merecem possuí-la.
“…EIS A RAZÃO DOS MILAGRES…” (Mat.14,1-12). Quando Herodes mandou decapitar Joâo Baptista, a fama de Jesus cresceu porque as pessoas diziam que as Suas curas e a expulsão dos demónios se deviam a Ele ser João Baptista que ressuscitara dos mortos. O próprio Herodes se interrogava: teria João ressuscitado dos mortos? A pergunta é talvez irónica, Her odes não acreditava nisso. Mas ele constatava que os“ milag res”, literalmente“actos de potência”, estavam a suceder, e sabia que uma força tão actuante apenas pode vir de Deus ou de alguém onde a potência de Deus se manifestar. Um ressuscitado? Seja como for, é alguém cuja vida já está transformada, habitada pelO Espírito de Deus, inteiramente pertencente aO Seu Reino. Em relação a Jesus, sem O conhecer, Herodes tinha compreendido que Ele estava dependente de um poder bem diferente do seu e que a morte não teria nenhum poderio sobre Ele.
Meditações Bíblicas”, tradução dos Irmãos Dominicanos da Abadia de Saint-Martin de Mondaye (Suplemento Panorama, Edição Bayard, Paris). Selecção e síntese: Jorge Perloiro.
Senhor Jesus dos Aflitos 
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