DOMINGO DA SANTíSSlMA TRlNDADE – 31/MAIO/2015

Deuter. 4, 32-34. 39-40 ; Sal 32, 4-6. 9.18-20. 22 ; Romanos 8,14-17 ; Mateus 28,16-20

UM GESTO FElTO SOBRE O CORPO (Mat.28,16-20). O envio em missão pelO Ressuscitado destina-se aos onze discípulos incluindo aqueles que tinham dúvidas. Na realidade o poder da Páscoa ultrapassa as hesitações e as perguntas que, súbitamente, são legítimas. Interrogar-se sobre o significado do mistério pascal, ou seja acerca da vida nova nO Pai, pelO Filho e nO Espirito Santo, faz parte da experiência da fé. Felizmente, a tradição cristã facilita a descoberta da novidade da Trindade, graças ao sinal da cruz que fazemos sobre o nosso corpo, quando dizemos “em nome dO Pai, dO Filho e dO Espírito Santo”. Assim, o cristianismo não é antes de mais uma ideia, mas sim um encontro de Pessoas e o esboço dum gesto humano na história. Voltada para O Pai, a nossa testa, ou melhor, o alto da nossa cabeça, está assim colocada no cume da “relação-crente”, pois todas as faculdades humanas são mobilizadas na fé. Com a menção dO Filho, é o Seu rebaixamento até a morte que se simboliza. Ao descer a mão direita ao baixo ventre, quer sejamos homem ou mulher, tocamos simultâneamente o lugar do limite corporal, mas igualmente o lugar da geração. O apelo aO Espírito Santo permite associar os 2 ombros donde partem os braços e as mãos que nos fazem participar na obra de Deus no Mundo, em particular no serviço da humanidade frágil. Baptizados, perdoados, alimentados, confirmados, casados, ordenados, reconfortados… Os 7 sacramentos trazem a assinatura de Deus Pai, Filho e Espírito Santo. O nome de Deus é assim invocado sobre cada homem ao longo da sua vida. Festejar a Trindade possibilita-nos viver melhor a originalidade da fé cristã, inscrevendo-a até fisicamente na história dos homens e na nossa própria existência.

Meditações Bíblicas”, tradução dos Irmãos Dominicanos da Abadia de Saint-Martin de Mondaye (Suplemento Panorama, Edição Bayard, Paris). Tradução e síntese: Jorge Perloiro.